传教士利玛窦说中国人：“他们的学术无非是写一篇典雅华丽的文章，勉强相当于我们的人文科学和修辞学，甚至不等于使用论证或以辩证法为前提的修辞学”。这就是中国文人，写或抄文章的人。但是，中国老百姓太尊重、太包容这些文人了：他们跟我们不一样。所以文人的任性胡来，叫做风流韵事。
中国文人沉醉在文字彩绣的风花雪月里，离愁别恨惆怅往事，以此超越或逃避世俗。从这个角度说，中国古典文化是浪漫诗人，具有女性气质。相反，古希腊文化是理性哲学家，具有男性气质。他们在思考之余，细细敲打语言，斤斤计较言辞，发明了一种叫“逻辑”的工具，来控制野马一样的思维。让思想乖乖跟着逻辑，去寻找智慧和真理。
逻辑让以后的西方人受益无穷，让全世界各民族受益无穷，让人类受益无穷。也让我受益无穷。
逻辑思维方式后来成为西方人的惯性。1963年玫琳凯愤而辞职，赋闲在家。那一天她坐在厨房，有感于美国社会对妇女的歧视，开始按照逻辑分门别类，一条条列出她工作时的经验和教训，高兴和不高兴，希望能给女同胞做参考。当这个简单的逻辑工作和复杂的思考完成后，她发觉自己完全可以自立门户。一个叫玫琳凯的著名化妆品牌，就在逻辑工具的帮助下，诞生了。
达尔文诞辰200周年纪念时，他的亲笔日记公布了。他甚至用科学分析的逻辑方法，研究结婚这样的情感大事。在日记中他分别列出结婚的好与坏。好处：妻子是固定伴侣，老年的朋友，让房间充满音乐和柔媚之声。坏处：结婚让人失去自由，不能开心时疯疯癫癫到处乱跑，不能由着性子通宵读书，不得不陪着老婆走亲戚，必须在孩子身上花钱而不是给自己买书。
逻辑告诉他，结婚的坏处多于好处。可是，人不能完全依照逻辑生活的，否则就是机器人了。这时候感性啊、女人啊、音乐啊、浪漫啊，统统涌上来诱惑他。最终感情战胜逻辑，达尔文决定 《诗歌与逻辑（外一篇）》出自：www.89xue.com网
www.89xue.com 要结婚了。他的结论是“人不能孤独一生，抖抖颤颤的晚年、没有朋友、没有儿女的悲惨如在眼前，皱纹已经出来了”。
这一次，战无不胜的逻辑终于失败了。谁发明了逻辑
逻辑的发明，和能言善辩的人有关系。这些人有时候喜欢胡说八道，以显示自己的聪明。而发明逻辑的人比他们更聪明。
在中国春秋时代，有一个叫邓析的郑国人，专门帮人打官司，名气很大。有一次郑国发大水，淹死一个富人。尸体被人打捞上来以后，富人的家属前来认领。但打捞者的要价太高了，两家相持不下。死者家属就向邓析求教。邓析说：别理他。他不卖给你，卖给谁呢？于是，死者家属就按兵不动。结果打捞者着急了，也向邓析求救。邓析照样说：别理他。他不找你买，还找谁呢？
这位邓析就是名家的祖宗。据说他能把黑的说成白的，白的说成黑的；把坏的说成好的，好的说成坏的。而且好和坏根本没有标准，今天说是好的，明天又说不好了。总之，他是左说左有理，右说右有理，永远有理。郑国的宰相子产很心烦他，后来终于把他杀掉了。
在专制的华夏社会里，装愚守拙、沉默寡言，就不会祸从口出。因此中国传统文化推崇“沉默是金，话少是银”。能言善辩的人往往有不可靠、不老实、夸海口的嫌疑。随便翻翻《论语》，孔子常常说：讷于言而敏于行；敏于事而慎于言；巧言乱德；巧言令色，鲜矣仁等等，对花言巧语十分反感。就是这样的社会和传统氛围，使名家在中国历史里失踪了。
有一位华裔学者叫程星，是教育学博士，这二十年来在美国各类大学搞管理。2004年写了一本书《细读美国大学》，有理有据，生动有趣。在谈到学生的口头表达能力时，指出：“可以毫不夸张地说，在美国不能‘侃’，无异于天生残疾”。美国中学教师替学生写推荐信，最糟糕的评语就是“该生平时不爱说话”。
因为美国教育注重课堂讨论和口头交流，以此训练和培养学生的思考能力和表达能力。初来乍到的中国留学生，在这方面往往很吃亏。由于文化传统不同，以前是乖乖听老师讲，如今是老师、同学要听你说，站起来发言就需要勇敢。何况不是母语，害怕出丑。于是索性不发言。这样就不容易打开局面。程星说：“在这个文化里，寡言等于呆板，木讷近乎低能。”
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