四、妙不可言的快乐，出自作者对“乐”进行哲理的探究
跟随作品的演进，曾在“觥筹交错”中乐极而醉的欧阳修；对貌似相像而原因不同的“乐”进行了富有哲理的探究：从“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”一问中可知作者把“乐”划分三类；一是禽鸟，这是一种只知饱食没有思想的快乐；二是游人（指除太守之外的游人），他们虽懂得欣赏山水之美，也有七情六欲，但他们的乐不能与太守相媲美；唯独太守之乐，才是凡人俗鸟不能理解的最高境界的高妙之乐。这是因为，在欧阳修看来，鸟为饱食后投林而乐，百姓为丰衣足食安事太平而乐，而他自己内心深处的“乐”则是囊括山水、风物、人情的兼济天下之乐。不但为滁州风景而乐，而且为百姓丰衣足食而乐，也为自己治理有方而乐。这样一位居于乐之巅峰的太守，吸引大家对作者“乐”的思想归宿进行更加深入地探究。范仲淹常常自夸：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在《醉翁亭记》欢乐气氛中，大家也能够从欧阳修身上看到这种“后天下之乐而乐”的情形。这正是作者对“乐”进行哲理的探究中寄托着对祖国大好河山的热爱、对滁州百姓安居乐业的沉醉，使文章进一步得到升华，更加具备较深的思想意思。
（通渭县教育体育局） 《《醉翁亭记》中的“乐”》出自：www.89xue.com网
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