特别值得一提的是张爱梅同志演唱的天柱山民歌《摇篮曲》，十分感人。舒缓、怡静的唱腔抒发出伟大的母爱，进入了声情并茂的境界，给人带来美的享受和爱的召唤！而这首歌的词义也十分完美动人，感情的描写到达了尽善尽美的地步。“爸爸望着宝宝，总是咪咪笑，妈妈望着宝宝，想起爸爸貌。人儿盼归期，鸟儿盼回巢。爸爸没回来，妈妈心烦恼；每当想起爸爸，总是看宝宝。爸爸回来了，宝宝睡着了；妈妈歌声轻，爸爸莫声高；半夜才回家，不许看宝宝。”这首《摇篮曲》既抒发了母亲对于儿女的呵护之爱，又抒发了夫妻的思念之情，是不可多得的佳作。而在这种情感相互交织发生矛盾的时候，夫妻之情又服从于母子之爱。“半夜才回家，不许看宝宝”（宝宝睡着了），这就非常完美的表达和诠释了为什么人间最伟大的爱就是母爱！
而最后一首由李萍同志和吴迎春同志合唱的《爱恋，九百六十万》这首歌，看似《天柱山放歌》的题外话，实则不然！我认为它是一个提炼，是一个总结，是为了说明天柱山是祖国大好山河的一个组成部分。祖国九百六十万平方公里的大地上，有天柱山这样一颗美丽的明珠！这一切又是通过作曲的风格和两位同志的演唱来达到的。这首歌的演唱，以女高音为主，达到了炉火纯青的地步。李萍同志在节律的把握、高音的运唱和向低音的过渡连接，可以说都做到了完美无缺。同样地吴迎春同志的“合唱”紧密无间、和谐共鸣。两人把《天柱山放歌》推向了高潮。
以上四位同志的演唱，各有特色，但都一样的感怀动人。因为有一点是共同的，他们都是用心、用爱，怀着对事业的追求来个唱的，不是为了表演而歌唱的。他们对歌词歌 《音乐风光片《天柱山放歌》观后感：丰富完美的组歌》出自：www.89xue.com网
www.89xue.com 曲有着全面和深刻的理解。他们付出的是真情、是汗水、是劳累、是对天柱山的解读。所以它能感人，他们是成功的！
三、“镜头”美，美在它的介入和取舍
好的词曲，加上好的演唱，再制成MTV，这是现代歌曲表演传播的最佳形式，是词、曲、唱、景的“珠联璧合”。《天柱山放歌》做到了这四者的统一，悦耳悦目。
天柱山是一座美丽的山，是4A级旅游区，如何把“景”之美融入到歌的“词、曲、唱”之美中去，给人以视觉的冲击，这只有制成音乐风光片才能得以实现。江尧同志堪称这方面的大家高手、摄影大师。他差不多集中了天柱山上所有的精美“镜头”，从多个不同的角度介入，敢取敢舍、大取大舍，介入合理，取舍得当。根据词义配置“镜头”，使得“音乐”和“风光”融为一体，相辅相成，相得益彰。我们在聆听享受歌唱美感的同时，不仅看到了天柱山群峰的巍峨、云海的苍茫，还看到了日出的灿烂、晚霞的绚丽；不仅看到了流水的奔腾、山岚的轻飏，还看到了人文历史的深邃、现代脚步的轻快。这就是美的享受，是歌曲美、艺术美、自然美的集大成。
四、专辑美，源于一组美丽的群体
如果只从作词作曲上去理解这张专辑还是远远不够的，尽管词曲都十分精彩。这十首歌曲的创作到MTV的出版，还打造历练出了潜山大地上一个美丽的群体，这就是我在文中陆续提及到的那些同志，他们都是潜山的骄子，是潜山的骄傲。这之中有两位同志同样值得人们的钦佩，那就是三妙乡的两位民营企业的老板徐礼宏和吴金苗同志。他俩功不可没，欣然投资十多万元，使得这组歌曲快步走向了文化市场。这个群体是应该接受社会的尊敬和喝彩的！他们不仅具有无私奉献的精神，同时也具有优良的艺术天赋和才能。这张专辑就是他们天赋和才能的具体体现，更是他们施展才能的一个平台。这个平台会在他们的脚下越来越高大起来、宽阔起来，把他们带进更高的境界和更远的前方。这是我对他们由衷的祝福和真诚的盼望！
因此，我在认真的记住以储向前同志领衔的四位词作者、四位歌手、两位企业老板和一位摄制者一共十一位同志的名字的时候，一种崇敬的心情油然而生，欣然命联一副，以作为对他们的赞美。联曰：
一棵大树拔地起
十枝红杏出墙来
当然，就这个专辑而言，也还有一点美中不足。那就是《天柱山哥妹对歌》中演员的道具用了少数民族白族的服装。如果理解成少数民族歌唱天柱山也未尝不可，但如果换成本地服装，譬如头戴草帽、腰扎长巾或头包方巾、手提竹篮，可能效果更好一些。
（此文发表于20xx年5月27日《安庆日报》）
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