有人说，钱是英雄，它能催人奋进；也有人说，钱是娼妓，它能使人堕落。钱多了，是追求正当而自然的享乐，还是去尝试某些丑陋的、变态的享乐，这也许是花钱的人先要想清楚的。花了钱，把自己折磨得人不人、鬼不鬼、死不死、活不活的，还自以为是一种"酷毙"的享乐，那才是一种自残自毁的人格变态呢。
自虐者还没找到爱的"着力点"
黄茜(重庆某大学女生)
我的一个朋友对我说，他纹身的初衷是为了表示自己已经"独立"。我只能理解为这是对独立意识产生的彷徨与焦躁。他经常在别人面前炫耀自己残缺的身体，认为是对自己的独特关爱，而我觉得，他这十足是自虐！他绝不是不爱自己，相反地，像他一样的青年有着许多爱，只是彷徨地找不到爱的"着力点"。
美国著名的心理学家弗洛姆在他的《爱的艺术》里说得好"爱在原则上，就'对象'和'自己'而言，是没有分别的"。自虐的青年人之所以找不到爱的"着力点"，是因为，你忘了爱自己，也就忘了"身体发肤受之于父母"。在伤害自己的同时，也就伤害了爱你的人们，你无法放开步子去爱你的父母、你的朋友，你的行为将会为他们所不解，甚至鄙夷和厌弃。你在自虐的同时就等同于将自己关进笼子让别人把你当怪物看。因此，肯定存在的价值，对自虐的青年非常重要。青年时你还懵懂无知，不太去想"存在"的问题。现在你开始独立，开始走离依赖，也自然开始会想"我活着是为了什么?"
是啊，为什么活着？为了讨父母欢心？为了读书考学校？考上好学校又怎样？找到好工作？找到好伴侣？对不起！对你们来说，那是太久远的事。你们只问："我现在，为什么要活着？"
你们只知道"活着要快乐"!你们错误地得出结论："越堕落越快乐"!快乐时自虐，痛苦时也自虐，这样很酷。当与现实碰撞得头破血流，就用"酷"的方式，"残酷"地对待自己。
我记得我在重庆师范学院智障儿童中心做义工时，在电话里得意地对妈妈说："今天这么冷，我还为小朋友洗了衣服，大家好开心："一次又一次地发现，自虐的青年人，如果能将其过多的精力，发挥到正确的事务上，或者说，如果父母、师长、社会能给他们机会，让他们牺牲、奉献，他们就不会因空虚而自虐，反而会因充实而快乐。
因为，他们肯定了自己的存在价值。他们发现，现在别人也需要他们!
随机录音：
白桦(某酒吧经营者)
花钱买虐待的人全是变态。前卫不前卫不是看你身上有多少伤疤，关键在于你的心态如何。如果说跟潮流就得自虐，那我看不跟也罢。来这里泡吧的人有的身上也乱七八糟的，穿鼻孔打舌钉的也见过，反正怎么看怎么不舒服。
花荣(北京某美容院美容师)
来这里刺青的人不少，我做过的就不下50例。但是，出于职业道德的考虑，我还是想奉劝来刺青的人，如果前几年你一直在腿上或胳膊上绣各种花纹，我们有个坏消息告诉你：你正在过时。现在有一种比较省钱又不失时尚的方法：想美又酷的话，根本用不着自残，一张小贴纸就解决问题了。你可以选择任何图案，价钱很便宜，图案贴上以后至少可以保持三天。
娜仁(北京某医院外科青年女医生)
不能说是自虐吧，纹身是时下青年热衷的打扮，不论是真的纹身，还是用颜料涂画的假纹身，都深受青年人的喜爱，纹身已经不是黑帮的标志了。或许这是潮流，这显得非常的酷。但我可以从健康的角度来奉劝一下打算做真纹身的朋友，不要因为一时的潮流而轻易去纹身，一旦纹上去，是不容易褪掉的，对皮肤伤害很大，宜慎重考虑。
仲正(某中学教务处处长)
这样的学生一定要给处分的，屡教不改可以开除。往身上弄那东西，跟社会小流氓有什么区别？影响多不好！
这是一个释放心理的阶段
邱华栋(著名青年作家，有多部小说集出版，并主编《酷的一代》一书，在青年中影响较大)
当代社会的青年人很多在追求"酷"，他们的形式也有很多种。有的把头发染得五颜六色，有的则把衣服弄得千疮百孔，有的人甚至不惜以伤害自己的身体为代价，刺青、穿孔、烙身……
要我说，不拿自己身体当回事儿进行自虐的人是残酷的。是当代部分青年的一种心理异变，根本不"酷"。我所理解的"酷"是不容易做到的事情，或者说是与生命相较量的东西。比如张健，能游过英吉利海峡，一般人做不到，那他真酷；再比如有些人徒步走中华，这也是很酷的。自虐的小青年不过是在自己身体的某个部位弄点创伤出来，有什么难的？
青年人对"酷"的追求是青年亚文化的一部分，这肯定是非主流的。任何时代都会存在这种亚文化。想一想那个充满政治色彩的红卫兵的年代，年轻人在考虑着推翻他们所认为的权威，甚至要打倒什么，可见，他们比现在的青年还激进得多；现在是商业时代，人变得个体化了，几乎每个人都或多或少会有孤独感，在青年中尤其有，扮"酷"甚至于自虐都是他们表明自己独特的手段。更是一个对心理的释放过程。(李阳泉)《感悟青春(第2页)》出自：www.89xue.com网