各家关于天下兴亡的观点(高一年级为主，适当联系初中内容)
《过秦论》：仁义不施而攻守之势异也。
《伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以记身
《谏太宗十思疏》：居安思危，戒奢以俭
《阿房宫赋》：戒奢以俭
《触龙说赵太后》：磨炼国君意志，培养能君主
《邹忌讽齐王纳谏》：广开言路
《勾践灭吴》：励精图治，心忧天下，尊贤重士，法纪严明
《《出师表》：广开言路、亲贤远佞
《孟子二章》：得道多助，失道寡助
.总结课文 发课外练习（苏辙、李桢《六国论》节选比较阅读）机动时间（5分钟）
六國論(蘇洵)
六國破滅[灭亡]，非兵[武器]不利[锋利]，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道[原因]也。
或曰：「六國互喪[彼此相继灭亡]，率[全都，一概]賂秦耶？」曰；「不賂者以[因为]賂者喪。蓋[承接上文，表示原因]失强援不能獨完[保全]，故曰弊在賂秦也。」
中心论点：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
角度：贿赂的国家和不贿赂的国家。
秦以[用]攻[攻战]取[取得]之外，小則獲邑[小城镇]，大則得城[大城池]，較[比较]秦之所得與戰勝而[因果承接]得者，其實[它实际上]百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍；則秦之所大欲，諸侯所大患，固[本来]不在戰矣。思[发语词，无义]厥[他们的]先[对去世的尊长的敬称]袓父[祖辈和父辈]，暴霜露[暴（于）霜露]，斬荊棘，以[才]有尺寸之地；子孫視之不甚惜，舉[拿]以[来]與人，如棄草芥[小草]。今日割五城，明日割十城，然後[这样以后]得一夕安寢；起視四境，而[转折]秦兵又至矣！然則[既然这样，那么]諸侯之地有限，暴秦之欲無厭[通“餍”，满足]，奉之彌[更加]繁，侵之愈急，故不戰而强弱勝負已判矣。至於[以致]顚覆[灭亡]，理固[本来]宜然[这样]。古人云：「以[用]地事[侍奉]秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得[得当]之[代上文所说道理]。
第二段运用了什么论证方法？对比
本段最好可分几层？数量上、程度上、道理上
论证的是什么？赂秦力亏，破灭之道
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅[灭亡]哉？與[亲附、亲近]不助五國也。五國旣[已经]喪，齊亦不免[幸免]燕趙之君，始[开始]有遠略，能守其土，義[坚持正义。名为动]不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯[这]用兵之效[效果，结果]也。至丹以荊卿為計，始速[招致]禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而[连词表并列]三勝。後秦擊趙者再[两次]，李牧連卻[使……退却，动使动。]之。洎[等到牧以[因为]讒誅[小人的坏话]，邯戰為郡；惜其用武而不終也。且[况且]燕趙處秦革滅[消灭]殆[几乎]盡之際，可謂智力[智谋和力量]孤危。戰敗而亡，誠\\\[实在]不得已。向使[假如]三國各愛[爱惜]其地；齊人勿附附於秦；刺客不行；良將猶[还]在，則勝負之數[天数，命运]，存亡之理，当[通“倘”假如]與秦相較，或未易量[判断]。
不赂者灭亡的原因:
齐亡：与嬴而不助五国也
燕亡：以荆卿为计。
赵亡：牧以谗诛，用武而不终。
灭亡的根本原因：处秦革灭殆尽之际，智力孤危。燕、赵灭亡“诚不得已”。
嗚呼！以[用]賂秦之地，封[封赏]天下之謀\\\臣；以事[侍奉]秦之心，禮[礼待。名为动]天下之奇才；並力[合力]西嚮，則吾恐[恐怕]秦人食之不得下[吞下。名为动]咽[咽喉]也。悲夫！有如此之埶[形势]，而為秦人積威[积久而成的威势]之所劫，日[每天。名为状]削月[每月。名为状]割以趨於亡。為[治理]國者無使為積威之所劫[胁迫]哉！
承上启下，过渡：为国者无使为积威之所劫哉
夫[句首发语词]六國與秦皆諸侯，其埶[势力，力量]弱於秦，而[然而]猶[还]有可以[可以凭借]不賂而勝之之埶；苟[如果]以[凭着]天下之大，而從[追随]六國破亡之故事[旧例]，是[这]又在六國下矣！
引古（六国破亡）讽今（在六国下）
结论：勿从六国破亡之故事
以
（1）不赂者以赂者丧 介词，因为 （2）秦以攻取之外 介词，凭借 （3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 连词，才 （4）举以予人 连词，来 （5）以地事秦，犹抱薪救火 介词，用
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