学生B：《马可·
不错哦 波罗行纪》一书记载了中国已在使用纸币，并且用一种“黑石头”做燃料，那就是煤炭，当时欧洲人还不知道用煤。说明马可·波罗到过中国。
学生C：马可·波罗既然在大都供过职，为什么书中没有记载雄伟的万里长城？
学生D：对，马可·波罗在扬州当了三年的地方官，扬州繁华的大运河却一字未提。
学生E：（展示收集到的材料）因一部书没有记载它可以记载而因某种原因失记的东西，便怀疑、否定其真实性，这似乎有些勉强，也很难服人。第一，书中说马可·波罗一家得以离开中国的机遇，是由于伴随三位使臣Oulatay、APusca、Coja护送一位蒙古姑娘（原文为Lady）Cocachin(阔阔真)从海道航往波斯。这三位使臣的汉文译名在《永乐大典》卷一所引元代的《经世大典·站赤》中有记载，他们叫：兀鲁、阿必失呵、火者，他们是奉旨“取道马八儿（马可·波罗书中的Maabar）往阿鲁浑（马可·波罗书中的Argon）大王位下”的。这和马可·波罗书中所记的完全一致。拉施特《史集》中简要地记载阿鲁浑汗之子合赞迎娶阔阔真之事，说“遇到了火者及一群使者”，这证实了马可·波罗所说三位使臣中只有火者还活着的话。总之，从《行纪》的记载中，我们才能对《永乐大典》那段公文和《史集》中的有关记载有个清楚的了解。正是由于这一资料，才能从汉文记载中证实了马可·波罗确实到过中国，也正是由于马可书中的这一记载，才使《站赤》和《史集》看来毫不相干的两处资料结合起来，并得到圆满完整的解释。
学生E：中国是茶的故乡，到元朝时茶文化已经发展得相当成熟了。中国的汉字书法让人叹为观止。中国的四大发明之一印刷术到元朝时已经很有影响，但在《马可·
不错哦 波罗行纪》中却没有记载，这说明马可·波罗根本就没有到过中国。
在课堂上发言的同学争得是面红耳赤，其他同学听得津津有味，找到的资料也比较齐备，形式多样，有文字、图片、也有投影等。这节课在铃声中意犹未尽地结束了。结束前我高兴地告诉学生，争论的结果并不重要，关键是你们已掌握一种科学的学习方法──探究式学习法，靠自己的努力去寻找答案。
教学反思：过去，基础教育课程的确定性十分明显，统一内容，统一考试，统一教材，教参，统一标准；全国同年级、同学科的课堂教学如出一辙。在这种环境下，教师依赖于教科书及参考书，基本上丧失了自己的独立性和创造性。新课程改革实施以后，在教学中需打破“教材为本”的观念，对课程资源进行有效地开发和利用，进行创造性教学，创造出特有的班级气氛和学习环境，有意识地让学生在实践活动中感知、感悟和体验进而上升至智慧，逐渐培养学生解决实际问题的思路、方法和能力。
其次，过去以来，我们的教学是“教师为本”。学生唯教师的话是听，在学习上一直处于被动状态，久而久之，学生遇到难题不是自己设法解决，而是等待教师给出答案。随着新一轮课改的深入，在教学中要鼓励学生大胆质疑，敢于提问，主动学习，勤于动手，乐于探究，激励学生在学习中发现问题、提出问题，激发学生的求知欲，使学生真正参与到教学中来。
有句话说得好：听来的容易忘，看到的记不住，只有自己动手才能学得会。