但是进行这种创造，学生必须有大量的阅读积累，知道的东西要远远多于书本上写的，否则就不会有什么好的创造。从本质上说，这种“无中生有”也是利用已有的知识，合成和联想出新的东西，并不是真正的无中生有。
第二、以做梦的形式呈现
我们知道，杨朔的散文《荔枝蜜》，不仅以其优美的文字而赢得所有读者的认可，我觉得文章结尾那一个梦更是为文章成为一篇精美的散文而大大增加了分量，结尾是这样写的：
昨天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。
这句话独立成段，点出了梦的主要内容，即“梦见自己变成一只小蜜蜂”，并没有具体描写梦的经过、情景。这个“梦”，就是作者心理的展示和思想品德的折射，不仅在结构上呼应了篇首，而且在内容上也表达了自己的愿望，即要像蜜蜂一样辛勤酿造，同广大劳动人民一道去建设社会主义的新生活，从而补充了上文心理描写的不足，增加了艺术效果。
通过梦境的形式来展示其心理活动的情况。日有所思，夜有所梦，梦是不真切的，给人一种虚幻的感觉，但它可以折射出入们的思想和品德，起到与心理描写同样的作用。因为是写梦，是以梦来进行心理刻画，因而不仅运用起来比较自由，而且还给人以耳目一新之感。可见，这种心理描写，改变了传统习惯的心理展示方法，以虚写实，也省去了一些心理描写的专用术语，体现心理的标志也有所淡化，但我们必须明确，写梦就是在写心理，是一种特殊的心理描写方法。
在我们的中高考满分作文中，写梦的作文也是屡见不鲜的，如《一瓶水》，考生就写自己的一次梦中爬山经历，当他爬到半山腰的时候，突然感 《作文内容都该是写“实’吗？》出自：www.89xue.com网
www.89xue.com 觉到口渴难忍，而转眼望去，大自然所有的水源都被污染，只留下山上的一点点泉水在滴着，他实在是没有办法，只好朝水源爬去，然而一不小心，水没有喝成，一下子从山上掉了下来，醒来之后，才发现自己做了一个梦。通过这样的一个梦，呼唤人们要保护环境，保护人类赖以生存的唯一家园。
事实上，这样的作文形式也不是我们看到的，更不是我们所听到的和经历的，但是它一样真实，一样给人留下深刻的印象。我想也一样给阅卷老师以眼前一亮的感觉。
第三、以神话的形式呈现
神话故事的优势，就是可以超越时空的限制，大胆进行创作。刚才我们说到的《愚公移山》就是以神话的形式来结尾，并以此结尾来表现古代劳动人民战胜自然的美好愿望，如果没有这样的结尾，我觉得无论是愚公移山，还是《愚公移山》都没有什么意义。其实在我国古代的许多优美的故事当中，都有这样的先例，如七夕鹊桥相会及秦观的“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”，也有了梁山伯与祝英台羽化成蝶的传奇，更有那神通广大“欲与天公试比高”的孙悟空……都是采用这种神话的形式来表现了我们古代人民美好的心愿，它不但没有削弱主题的表达，反而让文章的主题更有现实意义和时代意义。
运用神话的形式来叙说故事，不仅在中、高考作文中屡见不鲜，而且每每都在中、高考作文中产生惊’人的效果。如：全国高考满分作文《悟空、八戒经商记》就是一篇借用传统神话故事中的人物来反映当今现实的神话。这篇文章通过对待“诚信”态度不同的孙悟空、猪八戒的从商经历——悟空经商讲究“诚信”因而生意越做越红火，而八戒经商不讲“诚信”而生意越做越萧条来说明“诚信”的可贵。又如，某中考考生就运用神话这种文体写了一篇题目为《西游后传》的考场作文，阅卷老师审阅之后，大为惊讶，不住地赞赏，满分暂且不说，中考状元的光环为他日后进入高一级学校提升学习信心产生了极大的推动力。该考生的文章将唐代走向衰落的历史与家喻户晓的《西游记》故事巧妙糅合——唐玄宗危难之时，得到道长指点，本来是天赐良机，加之有唐僧师徒相助，更是成功在望。然而，他得到经书后，不懂得珍惜，对经书里面的知识也是视而不见，充耳不闻，没有抓住良机，以致走向了衰亡。考生借助这篇文章以一种生动形象的方式告诉世人：书，对一个人成长是何等的重要。知识，对一个人的未来是何等的重要。
所以，你能说你写作的内容都是你亲眼所见，亲耳所听的内容吗？都是实实在在的内容吗？
因此，在我们的生活圈子很小的前提下，所写作文内容如果仅仅局限于亲眼所见、亲耳所听的内容，甚至是亲身经历的，这是远远不够的，我们还可以借助我们的大脑，写那些我们没有看到的，没有听到的，甚至是以后听到的；看到的内容。唯有这样，我们的作文才能写出新意，写出思想，写出灵魂 《作文内容都该是写“实’吗？》出自：www.89xue.com网
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