】 薄伽丘“绿鹅的故事” 从前，在佛罗伦萨城里有个男子，名叫腓力·巴杜奇，他出身微贱，但是手里着实有钱，也很懂得处世立身之道。他有一个妻子，彼此相亲相爱，互相体贴关怀，从无一言半语的龃龉。只是人生难免一死，他那位贤德的太太后来不幸去世，只留给他一个将近两岁的亲生儿子。丧偶的不幸使他哀痛欲绝，逾于常情。他发誓抛弃红尘、去侍奉天主，并且决定带他的幼儿跟他一起修行。他一心想把儿子培养成与他一样的人──专心侍奉上帝、没有任何杂念。于是他把儿子与外界隔离开来，以避免一切诱惑。 光阴如箭，腓力已是个老头儿，那孩子也有十八岁了。有一天，腓力正要下山，那孩子问他到哪儿去。腓力告诉了他，那孩子就说：“爸爸，你现在年事已高。何不把我带到佛罗伦萨去见见你那班天主的信徒呢？想我正年青力壮，以后你有什么需要，就可以派我下山去。” 这位老人家觉得如今儿子已长大成人，又看他平时侍奉天主十分勤谨，认为即使让他到那浮华世界里去走一遭，谅必也不致迷失本性了。那小伙子看见城里全是什么皇宫啊，邸宅啊，教堂啊，而这些都是他生平从未见识过的，所以惊奇得了不得，一路上禁不住向父亲问长问短。 父子俩就这样一个尽问、一个尽答，一路行来，可巧遇见一队衣服华丽、年青漂亮的姑娘迎面走来──原来是刚刚参加婚礼回来的女宾。那小伙子一看见她们，立即就问父亲：“爸爸，这是什么？” 那老子不愿意让他的儿子知道她们是女人，生怕会唤起他的邪恶的肉欲，所以只说：“它们叫做‘绿鹅’。说也奇怪，小伙子生平还没看见过女人，眼前许许多多新鲜事物，像公牛啊，马儿啊，驴子啊，金钱啊，他全都不曾留意，这会儿却冷不防对他的老子这么说：“啊，爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。” 那老头儿这时候才明白，原来自然的力量比他的教诫要强得多了，他深悔自己不该把儿子带到佛罗伦萨来…… 【同步训练】
www.89xue.com A．教权主义 B．人文主义 C．神权主义 D．理性主义 2．16世纪意大利著名的政治思想家、历史学家马基雅维利在其代表作《君主论》中强调：为了达到目的，可以玩弄权术，不计采用什么手段。这一思想被人称为“马基雅维利主义”，这种主张适应了 A．新兴资产阶级在政治上的需要 B．建立中央集权国家的需要 C．资产阶级追求个性解放的需要 D．资产阶级进行殖民掠夺的理论需要 3．中西文化相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家。下列属于同时代同一领域的文化名人是 A．孟子和苏格拉底 B．关汉卿和达尔文 C．王阳明和哥白尼 D．曹雪芹和孟德斯鸠 4．小说《巨人传》中有这样一段描写：“1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。”这里“重新恢复”的“真理”是指 A．专制主义思想 B．自由主义思想 C．理性主义思想 D．人文主义思想 5．马丁·路德反对“赎罪券”，提出“信仰耶酥即可得救”。这一原则的实质是 A．否定了天主教会和神学的作用 B．确立了“教随国定”的原则 C．彻底摧毁了罗马天主教会的势力 D．维护了德意志各阶层的利益 6．有人说：“大多数的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”这种观点反映了哪一时期人类思想的进步 A．古希腊 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．启蒙运动 7．西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国和欧洲，最具典型意义的现象是 A．百家争鸣和智者运动 B．罢黜百家和智者运动 C．百家争鸣和启蒙运动 D．百家争鸣和文艺复兴 8．阅读下列材料： 2008年第12期《电影文学》是这样浅析彼特拉克《歌集》的：《歌集》是意大利文艺复兴时期杰出的诗人彼特拉克的代表作。这本诗集，奠定了诗人在意大利和西方文学史中的卓越地位，而被称为“桂冠诗人”和“意大利诗歌之父”。《歌集》是诗人一部独特的“诗体日记”，分为“圣母劳拉之生”和“圣母劳拉之死”两部分，主要表现诗人对劳拉的爱，塑造了十分完美的劳拉形象，蕴涵着丰富的思想内容和艺术特色…… 请回答： （1）材料中的“劳拉形象”具有怎样的特点？结合所学分析彼特拉克成为“人文主义之父”的理由。 （2）文艺复兴时期的“文学三杰”指哪些人？他们对文艺复兴有什么贡献？ 9．阅读下列材料： 2009年2月25日（信力建）《马丁?路德的意义》：“说到马丁·路德的意义，我们认为他既是宗教改革的先锋，又是思想解放的先驱。……马丁?路德就是这样的时代火种。欧洲巨变，始于十五、六世纪之三大变革，即宗教改革，文艺复兴与国家主义。而马丁?路德的宗教改革，可以说是开欧洲近代化之先河，破旧立新，称之为救星火种，实不为过。” 请回答： （1）结合所学知识，分析为什么马丁·路德“既是宗教改革的先锋，又是思想解放的先驱”？
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