】 一、简述早期的儒学思想 孔子是儒家学派的创始人，他奠定了儒家思想的基础；孟子、荀子的总结和改造使儒家思想体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。 1．春秋时期的儒学──孔子创立儒学。 孔子的思想核心是“仁”的思想。孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行“仁”，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼”。由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，体现了孔子的民本思想。 在教育上，孔子提出了“有教无类”的著名主张，这是孔子教育理论和教育实践的重要组成部分。孔子首创私学，打破了奴隶社会严格等级制的教育制度，扩大了教育的社会基础，壮大了士阶层的队伍。 （1）孔子的思想学说。 ①提出了“仁”和“礼”的学说。“仁”要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，不要过度压迫剥削人民。提倡广泛地理解和体贴他人。 “礼”即每人要“克己复礼”，言行要符合等级名分制度。提倡贵贱有序的社会等级秩序。
www.89xue.com ②主张“为政以德”，以德治民，用德教化，逐步改良政治，反对苛政和任意刑杀。 ③主张对鬼神敬而远之，怀疑鬼神的客观存在，主张人应当把探讨和解决人世间的实际问题放在第一位。 ④教育上主张“有教无类”，不分贵贱；“因材施教”，区别对待；学生学习“知之为知之，不知为不知”；学与思结合，“当仁不让于师”。 ⑤编订和整理古代文化典籍：《诗经》《书经》《礼》《易》和《春秋》。 （2）孔子思想对后世中国人的影响。 孔子的“仁”对中国人为人处世产生极大的影响，形成了中国人谦恭的性格；他提出的教育思想直到今天对中国和世界教育仍然具有指导意义，特别是他创造的启发式教学方式对后世影响很大；他当时尊崇以周“礼”作为社会规范，落在社会变革之后，是保守的代表；在倡导“礼”“四勿”（非礼勿听，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动）和“分”时，影响了中国人的思维和行为方式，既规定了人应当为、可以为、不得为的行为方式，具有很强的规范性，又限制了中国人的创新思维，造成中国社会发展的一大障碍。特别是在主张“入世”的同时，又强调“不在其位，不谋其政”，提出自责、自省、知足、不争、虚心、修身等一系列克己的方法，引导人们向内作功夫，“不怨天，不尤人”，不正视矛盾，不具开拓精神，形成中国内敛的性格特点。 2．战国时期儒学的发展──孟子、荀子的儒学思想。 （1）孟子的思想。 孟子的政治思想主要继承了孔子的“仁”，并把它发展为“仁政”思想。孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护；反之，则会被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。并进一步提出了“民贵君轻”的民本思想。 孟子还提出了性本善的思想。其理由是人人都有善端。性善学说虽然是唯心主义哲学思想，但孟子强调君王要善待人民，在当时是具有一定意义的。 （2）荀子的思想。 荀子大体遵循了孔孟的路线。主张施政用“仁义”和“王道”，以德服人，在君民关系上提出“君舟民水”的论断，强调人民群众的力量巨大，对后世的政治思想影响很大。在伦理观上，荀子主张性本恶（强调用礼乐来规范人的行为，使人向善）。在天人关系上提出了“天行有常”，“制天命而用之”的观点。 二、如何认识现代“以德治国”思想与儒家思想的“德治” 1．儒家的德治与今天所提倡的德治的本质区别： （1）德治的内容不同。儒家的德治是以“三纲五常”为核心的封建地主阶级道德为基本内容的；今天的德治是以社会主义道德和共产主义道德为基本内容的。 （2）所代表的阶级利益不同。前者是代表封建地主阶级利益的，是为维护封建统治服务的；后者是代表广大人民群众利益的，是为维护社会主义的稳定和发展服务的。 2．社会主义市场经济加强德治的必要性：市场经济具有自发性。加强道德建设，可以约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使市场经济健康、正常、有序地进行。 【学法导航
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