关于希望工程的总结与思考
[10-16 19:28:08] 来源:http://www.89xue.com 调研报告 阅读:90次
摘要: ⒊长期以来人们对希望工程的特定含义理解不足 一直以来,希望工程的宣传过程中,社会群众对希望工程到底应该是由政府主办还是由社会各方力量集中主办的责任问题没有一个很好的理解,在人们的思想里还不是很清楚。希望工程是一项以救助贫困地区失学儿童为宗旨的公益项目,各级政府机关只是对其进行发动和汇总,必要时带头出资捐助,这项工程是我们每个有能力的人、条件好的群体对社会回报的一种体现,从一定意义上说是“取之于民,用之于民”的,我们都应把它看成是一项对社会所尽的义务,只有这样,才能体现出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的中华民族传统美德。然而,随着市场经济的不断深入和发展,人们的思想观念各个领域都在发生。
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⒊长期以来人们对希望工程的特定含义理解不足
一直以来,希望工程的宣传过程中,社会群众对希望工程到底应该是由政府主办还是由社会各方力量集中主办的责任问题没有一个很好的理解,在人们的思想里还不是很清楚。希望工程是一项以救助贫困地区失学儿童为宗旨的公益项目,各级政府机关只是对其进行发动和汇总,必要时带头出资捐助,这项工程是我们每个有能力的人、条件好的群体对社会回报的一种体现,从一定意义上说是“取之于民,用之于民”的,我们都应把它看成是一项对社会所尽的义务,只有这样,才能体现出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的中华民族传统美德。然而,随着市场经济的不断深入和发展,人们的思想观念各个领域都在发生飞速的变化,相当一部分人认为自己挣的钱就应自己单独享用支配,反而认为那种拿出腰包捐助是一种愚蠢的行为,不是脑子有问题就是另有所图,甚至有人认为是政府借助希望工程进行筹资的一种方法,在他们眼里,希望工程就应该由政府去负责筹资兴建的事,与他们是毫无关系的。
⒋希望工程救助后跟踪力度还不够
希望工程救助单位与救助生在一开始建立救助关系时,双方都对对方情况有一个详细的了解,尤其是救助生的情况都作为相应的救助档案提供给了救助单位,以便使单位真正了解学生的真实状况,从而达到希望工程坚持的“公开、透明、有效”的原则,并使双方能够保持联系,增进感情沟通,真正实现救助献爱心的目的。但是,这往往是在一定阶段的档案,缺乏连续性。受助生由于升学或者其他一些因素的变动,这种关系就渐渐随之淡化。这种情况体现在对高中学生的身上就比较多了,他们在高考前,就开始办理救助申请救助手续,因为这种救助大部分是一次性的,等考上大学以后,需要的救助金也就能够拿到,救助生上了大学以后或者是因为学业很忙,或者是出现一些变动,也就忽略了与当时救助的联系组织和单位的联系,从而让救助方有一种认为救助高中生不如救助小学生的思想,出现救助高中生人数偏少的局势,当然也与高中生的救助金较小学多有一定关系,但是,从希望工程的工作方面来分析,就与救助后跟踪力度不大,出现脱节断面负有不可推卸的责任。
三、解决问题的几点思考
⒈把加强完善希望工程放到更加突出的位置
第一,加强和完善希望工程是协调政府发展基础教育的一项重要举措。
随着经济社会的进一步发展,教育在推动生产力,促进社会进步方面的作用愈来愈明 《关于希望工程的总结与思考(第2页)》出自:www.89xue.com网
www.89xue.com 显。为适应新的国情,推动教育改革,教育事业也朝着多元化方向迈进,出现了多方办学的局面,希望工程的救助已经成为保障贫困地区儿童得以继续学业的重要方式,这些学校都建在经济发展比较落后,交通不便的山区,有效的改善了贫困地区的办学条件,使山里的孩子有书读,有学上,开辟了一条动员民间力量协助政府发展基础教育的路子,为协调政府实现基本普及九年义务教育的目标作出了积极的贡献。
第二,加强和完善希望工程是发扬中华民族精神和优良传统,促进社会主义精神文明建设的必然选择。
民族精神是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上相成了发展起来的,为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范,是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映。民族精神是民族文化最本质、最深刻的体现、是一个民族在历史活动中表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向,具有对内动员民族力量,对外展示民族形象的重要功能。其中,团结统一,扶贫济弱是我们伟大的民族精神之一。这种精神在五千年的悠悠历史长河中不断积淀,愈来愈醇。在我们当前的全面建设小康社会的重要时期,更要团结一切可以团结的力量,携手共进,尽力克服前进道路中的种种困难和挫折,只有这样,才能真正实现社会利益的最大化。广大的青少年正处于世界观、人生观、价值观的形成时期,要通过对希望工程的宣传、思考和行动实践,使他们认识到“我为人人,人人为我”、“付出真情,奉献社会”的内涵,真正体会到帮助别人之后的自豪感和满足感,从而更带动社会一大片力量,使这一充满人道主义的精神扩展并延伸,发扬了中华民族的优良传统,为社会主义精神文明的健康发展起了推动作用。
⒊长期以来人们对希望工程的特定含义理解不足
一直以来,希望工程的宣传过程中,社会群众对希望工程到底应该是由政府主办还是由社会各方力量集中主办的责任问题没有一个很好的理解,在人们的思想里还不是很清楚。希望工程是一项以救助贫困地区失学儿童为宗旨的公益项目,各级政府机关只是对其进行发动和汇总,必要时带头出资捐助,这项工程是我们每个有能力的人、条件好的群体对社会回报的一种体现,从一定意义上说是“取之于民,用之于民”的,我们都应把它看成是一项对社会所尽的义务,只有这样,才能体现出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的中华民族传统美德。然而,随着市场经济的不断深入和发展,人们的思想观念各个领域都在发生飞速的变化,相当一部分人认为自己挣的钱就应自己单独享用支配,反而认为那种拿出腰包捐助是一种愚蠢的行为,不是脑子有问题就是另有所图,甚至有人认为是政府借助希望工程进行筹资的一种方法,在他们眼里,希望工程就应该由政府去负责筹资兴建的事,与他们是毫无关系的。
⒋希望工程救助后跟踪力度还不够
希望工程救助单位与救助生在一开始建立救助关系时,双方都对对方情况有一个详细的了解,尤其是救助生的情况都作为相应的救助档案提供给了救助单位,以便使单位真正了解学生的真实状况,从而达到希望工程坚持的“公开、透明、有效”的原则,并使双方能够保持联系,增进感情沟通,真正实现救助献爱心的目的。但是,这往往是在一定阶段的档案,缺乏连续性。受助生由于升学或者其他一些因素的变动,这种关系就渐渐随之淡化。这种情况体现在对高中学生的身上就比较多了,他们在高考前,就开始办理救助申请救助手续,因为这种救助大部分是一次性的,等考上大学以后,需要的救助金也就能够拿到,救助生上了大学以后或者是因为学业很忙,或者是出现一些变动,也就忽略了与当时救助的联系组织和单位的联系,从而让救助方有一种认为救助高中生不如救助小学生的思想,出现救助高中生人数偏少的局势,当然也与高中生的救助金较小学多有一定关系,但是,从希望工程的工作方面来分析,就与救助后跟踪力度不大,出现脱节断面负有不可推卸的责任。
三、解决问题的几点思考
⒈把加强完善希望工程放到更加突出的位置
第一,加强和完善希望工程是协调政府发展基础教育的一项重要举措。
随着经济社会的进一步发展,教育在推动生产力,促进社会进步方面的作用愈来愈明 《关于希望工程的总结与思考(第2页)》出自:www.89xue.com网
www.89xue.com 显。为适应新的国情,推动教育改革,教育事业也朝着多元化方向迈进,出现了多方办学的局面,希望工程的救助已经成为保障贫困地区儿童得以继续学业的重要方式,这些学校都建在经济发展比较落后,交通不便的山区,有效的改善了贫困地区的办学条件,使山里的孩子有书读,有学上,开辟了一条动员民间力量协助政府发展基础教育的路子,为协调政府实现基本普及九年义务教育的目标作出了积极的贡献。
第二,加强和完善希望工程是发扬中华民族精神和优良传统,促进社会主义精神文明建设的必然选择。
民族精神是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上相成了发展起来的,为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范,是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映。民族精神是民族文化最本质、最深刻的体现、是一个民族在历史活动中表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向,具有对内动员民族力量,对外展示民族形象的重要功能。其中,团结统一,扶贫济弱是我们伟大的民族精神之一。这种精神在五千年的悠悠历史长河中不断积淀,愈来愈醇。在我们当前的全面建设小康社会的重要时期,更要团结一切可以团结的力量,携手共进,尽力克服前进道路中的种种困难和挫折,只有这样,才能真正实现社会利益的最大化。广大的青少年正处于世界观、人生观、价值观的形成时期,要通过对希望工程的宣传、思考和行动实践,使他们认识到“我为人人,人人为我”、“付出真情,奉献社会”的内涵,真正体会到帮助别人之后的自豪感和满足感,从而更带动社会一大片力量,使这一充满人道主义的精神扩展并延伸,发扬了中华民族的优良传统,为社会主义精神文明的健康发展起了推动作用。
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