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立意篇:如何使观点具有启发作用

[10-16 19:07:11]   来源:http://www.89xue.com  写作技巧   阅读:90
摘要:为大器者,多为喜怒不形于色。秋阳穿过瓦楞上的衰草照在大杂院里的一把藤椅上,一个年轻人兴奋地奔向椅子上的老人?“爸,您终于被平反了!”那老人瞥了一眼年轻人手中被攥成一匝的报纸,若有所悟,轻声吐出一个“哦”字,便继续闭目养神,伴着蝉声转动着手心里的核桃。十年前,老人的一篇《新人口沦》遭到几乎所有官方喉舌的口诛笔伐,当家人向他报告此事,他也只用了一个“哦”便淡然跌入那个时代所有文化人共同的漩涡中了。马寅初先生用两个平淡到难以辨识的音节回应了宕然起伏的命运。淝水捷报扰不乱谢安的棋局,投票结果惊不醒梁振英的梦境。漫看云卷,闲观花落,他们对奇功至幸不加庆祝,因为深谙生活本身就是一场盛筵,拥有宏阔的视野就必然忽略镶珠嵌玉的精致。
立意篇:如何使观点具有启发作用,标签:写作技巧大全,http://www.89xue.com
  
  为大器者,多为喜怒不形于色。
  
  秋阳穿过瓦楞上的衰草照在大杂院里的一把藤椅上,一个年轻人兴奋地奔向椅子上的老人?“爸,您终于被平反了!”那老人瞥了一眼年轻人手中被攥成一匝的报纸,若有所悟,轻声吐出一个“哦”字,便继续闭目养神,伴着蝉声转动着手心里的核桃。十年前,老人的一篇《新人口沦》遭到几乎所有官方喉舌的口诛笔伐,当家人向他报告此事,他也只用了一个“哦”便淡然跌入那个时代所有文化人共同的漩涡中了。马寅初先生用两个平淡到难以辨识的音节回应了宕然起伏的命运。
  
  淝水捷报扰不乱谢安的棋局,投票结果惊不醒梁振英的梦境。漫看云卷,闲观花落,他们对奇功至幸不加庆祝,因为深谙生活本身就是一场盛筵,拥有宏阔的视野就必然忽略镶珠嵌玉的精致。
  
  名百代者,不乏啼笑不失于微。
  
  细雨沿着伞缘滑落,木屐在石阶上笃笃作响,水珠溅湿了太守的褂摆。东坡连忙推门,便一下觉得扑面来香,心下忖道:出差整日,怕是肉已炖碎了。快马加鞭,还是晚了。当他揭开盖,却再也无法按捺兴奋,帘外“雨潺潺”,只怕这意外创生的美食已令他腹内“鸣锵锵”了。他随后饶有兴味地“趁职之便”推广此菜,将它与苏堤共同打造成了“惠民万世”的功绩。
  
  汪曾祺为了腌瓜的一记脆劲儿陶醉不已,王羲之为了一群白鹅不惜交换以墨宝,林清玄“常想一二”乐以终日,皆是渗透了生活之美匿于无形。为小事而欢呼,殊不知是一份常葆乐观的大智慧。
  
  欢呼,是否“呼”出声响,因时而异,但这个“欢”字,却是放之四海而皆准的良方。呼,固然须有声有色;欢,更要发自肺腑。
  
  幸福无大小,皆是命运的眷顾;随时可欢呼,尽是对生活的倾诉。
  
  面对是否应该“为生活中的小惊喜而欢呼”这个具有争议性的话题,本文作者没有囿于非此即彼的二元对立思维,而是从辩证思维出发,从“为大器者,多为喜怒不形于色”和“名百代者,不乏啼笑不失于微”这两个角度入手,综合二者的合理之处,力争做到相辅相成、融会贯通。无论是马寅初因《新人口论》而遭遇不同待遇的淡定反应,抑或苏东坡在被贬谪期间对美食东坡肉的发明,以及谢安、梁振英、汪曾祺、王羲之、林清玄等例证的巧妙运用,都为文章增色不少。全篇可谓立意高远,文质兼美。
  
  (李跃庭)
  
  例文二
  
  要有最朴素的生活和最遥远的梦想。即使明日天寒地冻,路远马亡。
  
  这是青年作家七堇年面对这纷扰世间的姿态——享朴素细微之韵,寻远方执梦之美。
  
  享微之喜,寻梦之愉
  
  文/陈雅慧[东北师大附中]
  
  人生如能到此境界,也便无悔无憾了。其实,人皆如此——活在现实与梦想的夹缝中,恼于现实的繁杂琐碎,苦于梦想的遥不可及。在这至小的罅隙中自得其乐,享受其中之欢喜的人却鲜有。
  
  浅淡如水的生活亦能寻其细微之美。
  
  生活中的美只会闪现在那些能发现美的眸子中。明媚的午后,慵懒的日光,浓醇的咖啡,轻柔的旋律,其中之韵味也会让人心向往之。享受生活点滴间的美好,不在于生活本身,而在于人为。
  
  季羡林老先生会因清华园的一草一木而流连驻足,会因其枝繁叶茂而满心欢喜。也许草木的变化在太多人眼里只是模糊的背景,而在季老眼里则是生活中不可多得的陪伴——岁月变迁,物是人非,只有这些草木依旧。这种细微之处的喜悦需要我们的发现与珍惜。
  
  遥远追梦的征途亦可享其大成之喜。
  
  当残忍的现实给予人当头捧喝时,支撑着自己仍要坚忍地站起来,走下去的信念叫梦想。追求梦想的道路是崎岖的,可梦想实现后一览众山小时的喜悦却也是甘甜至极的。古往今来,多少人为了这份毕生所追寻的大成之喜奋斗终生,无怨无悔。
  
  一生伏首拜阳明。心学集大成者王阳明格竹七日寻真知,终于龙场顿悟——“夫万事万物之理不外于吾心”。王阳明一乍之志便是做圣贤。“早岁业举,溺志词章之习,稍知从事正学,苦于众说之纷扰,茫无可入。其后谪官龙场,居夷处困,动心忍性之余,恍若有悟,体验探求,再更寒暑,证诸五经、四子,沛然若决江河而放诸海也”。他不仅苦求真理,终得大成,且一生平定江西,擒获宁王,获“大明军神”之美名,赫赫战功,扬名万里,终成为与孔孟朱并称的大圣贤。这种大成之喜亦是芸芸众生毕生所渴求。
  
  无论是朴素生活中闪现的欢喜,抑或遥远梦想实现后的满足,皆为人生之欢愉,无须舍其一二而求他。因为,我们活在现实里,只为了寻那一个遥远的梦。
  
  作为生活在现实中的人,是“为生活中的小惊喜而欢呼”,还是“要求大欢喜,赢取大欢呼”,在抉择起来的确令人颇费思量。本文超越了立论上的单一角度,从辩证统一的角度立意,倡导“享朴素细微之韵,寻远方执梦之美”,做到了全面审视、相得益彰。无论是季羡林先生对清华园里一草一木的流连之兴,抑或王阳明建功立业、名垂后世的大成之喜,只要能在现实生活中葆有发现细节、拥抱美好的达观心态,又不失去放眼未来、开拓进取的向上精神,都是符合材料题旨的中肯之论。
  
  (李跃庭) 《立意篇:如何使观点具有启发作用》出自:www.89xue.com网

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