www.89xue.com 杨二嫂也是一个性格鲜明的形象，她是一个农村市镇上的小商贩。在“我”的孩童时期，她终日坐在店里，擦着白粉，以姿色招徕生意，“买卖非常好”，人称“豆腐西施”。20年后，她不但变成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，而且变得更加势利贪小了。为了从我的搬家中捞点东西，不惜无中生有，曲意逢迎，说什么“我”“放了道台”，“有三房姨太太”，“出门便是八抬的大轿”等；为了一个“狗气杀”，竟凭空栽赃诬陷。这些都是病态社会的反映。在小说中，杨二嫂是作为陪衬人物出现的，杨的尖刻自私衬托了闰土的憨厚朴实。通过杨二嫂，小说更深刻更广泛地暴露了旧社会的腐败残酷，连借色相招徕生意的“豆腐西施”也被挤压成了泼妇式的“细脚伶仃的圆规”了。杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象，是一个既可恨可鄙又可怜的人物。
小说中的“我”，有作者的影子，但绝不是作者。“我”出身于没落的封建家庭，但同情劳动人民，憎恨旧社会，憧憬新生活，希望大家一起来创造一种“未经生活过的”理想生活。“我”看到面目全非的故乡，心情不禁悲凉起来，反映出对故乡遭受荼毒的悲愤和抑郁。作者用大量篇幅描写了“我”与闰土两次会面的情景。后一次会面时，“我”“慌忙站起身，迎着走去”“啊！闰土哥，你来了？……”这感人的描写表现了“我”对人民的热爱，对等级观念的否定。当“我”发现闰土的隔膜时，“打了一个寒噤”，“说不出话”，感到悲哀和压抑；当“我”看到闰土被折磨得像个木偶人时，心情沉重；当“我”听到闰土称“我”为“老爷”时，心情更悲痛。但是，“我”对闰土要香炉、寄希望于神佛的表现则持否定态度，殷切盼望他能醒悟。“我”寄希望于未来，却又感到渺茫。但这个矛盾，并不使“我”感到悲观消极。“我”大胆否定如自己“辛苦展转”的生活，如闰土“辛苦麻木”的生活，如杨二嫂“辛苦恣睢”的生活，而要追求新生活，而且坚信只要大家都来“走”路，新路是可以走出来的。
反思：
中学生普遍认为鲁迅的作品语言艰涩，主题深奥，实在难以理解。而《故乡》一文无论是从内容到形式，从人物塑造到环境描写，从历史意义到现实价值等，可讲可学可探究的内容太多了，如何进行有效的教学，让学生在能接受理解的范围内探究，需要对教学内容进行取舍。在对闰土这一人物形象分析时，我没有分析采用了哪些描写手法来写人，而是分析其变化，在人物变化中，分析其语言，在语言描写中，分析省略号这个标点的运用，省略号运用中只分析中年闰土见到我是说的最短的一句和最长的一句。这样处理文本，就引导学生对绪的内容，艰涩难懂的语言轻松地理解和把握了。
总之教学本课，我本着一种潜入深处的原则，在分析文本时，简单入手，在挖掘主题是，注重由浅入深，这样，学生既轻松地学习了课文，有深刻地了解了本文的主题，何乐而不为！
但是，在听完了同组丁老师的讲课内容后，我看到了自己的不足，同样的问题，在她的引导下，如此轻松，条理如此清晰，文本挖掘地如此的深刻，这些将是我在日后的工作中应该探索和研究的，三人行，必有我师，我将本着学习研究的态度，向同组的其他老师学习！
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