它的突出特点就是以大量的信息、流行的样式、模式化的制作流程和娱乐的性质，满足大众的消费需要。古老的陌生经过传媒的发掘和编排，再经过市场的包装和运作，就可以迅速汇入追求刺激的大众文化之潮流。由此可见，当民俗进入消费阶段，改变的不仅仅是活动本身，更深层次的改变是从参与到消费的民众心态。被消解了神圣性的仪式，如今在大多数人们眼里只是一种游戏。在新的生活场景里，旧民俗只能以点缀的角色出现，只是被观赏，而不是被体验，在丢掉了神性和心灵的信仰之后，获得的是娱乐和感官的刺激，现代社会的人们就再也不能成为民俗仪式真正的参与者。
4 启示
（1）传承主体的变更和传承方式的革新，均是社会发展变化的题中应有之义。而传承心理的转移对龙舟竞渡的未来发展将产生不可低估的影响。爱家爱族是龙舟竞渡流传千年的精神文化传统，如果支撑龙舟竞渡传承的精神文化传统发生流散，再谈传承发展将成一纸空文。
（2）民俗传统文化需要特定的文化生存空间。维护民俗传统文化资源的困难，不在于民俗体育活动本身，而在于民俗传统文化资源的所有者；不在于个别人的行为，而在于社会的认同；也就是说，民俗文化的所有者的价值观的教育，是保护民俗文化传统的关键。
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