人教版九年级语文下册 五单元复习 学案
[07-12 14:04:27] 来源:http://www.89xue.com 九年级语文教学设计 阅读:9494次
摘要:D.发:征于色,发于声野芳发而幽香21.简答。①文中强调人才的主观因素是: ②文中表明全文主旨的一句话是: 22.文中列举的六个历史人物,他们经历上的共同点是: 23.第四段为什么独立成段? 。
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D.发:征于色,发于声 野芳发而幽香
21.简答。
①文中强调人才的主观因素是:
②文中表明全文主旨的一句话是:
22.文中列举的六个历史人物,他们经历上的共同点是:
23.第四段为什么独立成段?
www.89xue.com ①呼尔而与之,行道之人弗受
D.发:征于色,发于声 野芳发而幽香
21.简答。
①文中强调人才的主观因素是:
②文中表明全文主旨的一句话是:
22.文中列举的六个历史人物,他们经历上的共同点是:
23.第四段为什么独立成段?
(四)阅读下文,完成24—29题。(12分)
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
24.选出句中没有通假字的一项( )
A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。
C.呼尔而与之,行道之人弗受。 D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之
25.解释下列句中加点的字词。
①蹴尔而与之,乞人不屑也。( )
②万钟于我何加焉!( )
③贤者能勿丧耳( )
④此之谓失其本心( )
26.下列“而”字用法不同类的一项是( )
A.舍鱼而取熊掌也 B.由是则可以辟患而有不为也
C.乡为身死而不受 D.呼尔而与之
27.将下列句子译成现代汉语。
www.89xue.com ①呼尔而与之,行道之人弗受
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