（一）理清课文线索 1. 文中哪个词语能起引发故事的作用？ “平险”──愚公的一个想法和举措，引发了一个动人的故事。 ２、愚公要“平险”，“险”在哪里？ “险”在家对面──“面山而居”。这是故事的背景。 ３、为什么要“平险”？ “惩山北之塞，出入之迂也”。这是故事的开端。 ４、“平险”是如何进行的？ “谋”、“许”、“率”、“叩”、“垦”、“运”、“助”等行为。这是故事的发展。 ５、“平险”的反对者有哪些理由？ “以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是故事的高潮。 ６、结局是什么？ “神惧”、“帝感”而“无陇断”。这是故事的结局。 （二）理解对话作用 1.有两次对话显现了故事的曲折与波澜，能否找出来？ 明确： 愚公妻与愚公的对话──目的为解决问题。 智叟与愚公的对话──目的在于阻止行动。 2. 课文是怎样表示愚公这个人物的？ 多媒体出示： ⑴ 正面描写──语言、行动（愚公确知“平险”之利，有远大志向）。 ⑵ 鲜明对比──智叟实愚，愚公实智（愚公深明可以“平险”之理，有正确的认识。） ⑶ 侧面烘托──山高、路远，神惧、帝感（愚公有万难不屈的“平险”精神。） 愚公形象（多媒体出示）： 愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。 3.理解寓意（多媒体出示）： 这是一篇寓言，寓言就是通过某一个故事告诉人们一个深刻道理。作者通过塑造愚公这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。 五、探究拓展 1．提问：如何理解课文的神话结尾? 教师明确：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会 条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自 从课文中找出引发故事作用的词语。 回答教师针对文本内容的一连串追问，从而理清寓言的故事线索。 从课文中找出对话部分，并且概括对话内容。 分角色朗读对话部分，学习文章塑造人物的方法。 集体归纳人物形象。 分组讨论故事寓意，结合教师归纳的多媒体资料，理解寓言的寓意。 同桌交流看法 在阅读中整理寓言线索，明确故事情节，为后文的学习做好铺垫。 通过对话把握文章重点，让学生在朗读中理解语言高潮部分的内容，结合文章语句理解愚公人物形象，探讨塑造人物的方法，在自己以后的写作中加以借鉴，读中有讲，讲中有读，品、读结合，阅读教学和写作教学结合，达到很好的课堂效果。 在概括出人物形象的基础上，理解寓言的寓意，这样设计不抽象，不枯燥，符合学生认知规律。 学生探究，发表自 然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。 2.有人说愚公“不愚”，智叟“不智”，也有人说愚公“很愚”，智叟“很智”，你的看法如何呢? 答案参考（多媒体出示）： 愚公所以要移山，是痛感“迂”“塞”之苦，而移山之后，则可“指通豫南、达于汉阴”，可见其做事有很明确的目的，而且他也深明可移山之理，他认为子子孙孙绵延不断，他的志气，他移山的决心，将会代代相传，无穷无尽，就这样一点点“啃”，终能将山移平，何况“山不加增”，这些足见其移山的行动是经过深思熟虑的，不是盲目行动，可见其并不愚，而且在某种程度上说很聪明，因为他既自知不能享受移山之利，却还要移山，实乃造福子孙的聪明之举。而智叟却自作聪明，目光短浅，毫无远见，只不过智于其表，愚在其中罢了。 3、辩论:用现代人的眼光来看,愚公是该搬家还是该移山? 多媒体出示： 愚公移山的目的是造福千千万万人的子孙后代，他明知山高路远,人老将少,工具简陋,困难重重，仍去移山，看是愚不可及,但他懂得人的力量是“无穷匮”的,而“山不加增”“何苦而不平”。可谓站得高，看得远,实则不愚。而今,我们仍可见到愚公精神。1998年的长江、嫩江洪水肆虐，处处告急。“洪水无情人有情”，正是广大军民手牵手，肩并肩,众志成城，抵御了百年不遇的特大洪灾。而搬家或绕道似乎是明智之举，实则是就事论事，从静止的观点看问题，认为自然不可改变，断定人在自然面前无能为力。可智叟在愚公的驳斥下哑口无言，可知他是目光短浅,知难而退,无所作为的人。如果人人都只求眼前利益,那溃堤面前人往高处走便是了,大可不必"严防死守'.如果遇事怕难退却，何来"三峡工程',"高峡出平湖'也永远只能是诗人笔下的蓝图，更不要说如今的“南水北调”了。 其实,今天我们可以不移山也不搬家---打隧道。而我们今天学习的是这种精神接力。苦干加巧干才是成功嘛! 六、理解升华
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